去年年底，湖北省艺术馆黄河、长江、大海・周韶华艺术三步曲得到了业界的广泛赞誉，接下来您还有什么新的创作打算？
周韶华：我现在在做的事情有两件，一个是我的新系列――《穿越时空》，目前正在作一些材料的收集工作；另一个事情就是我在有生之年编一套文集，也让后世能了解我这么多年都在干什么。
大家觉得绘画只能表现空间、不能表现时间。我想尝试艺术不受时间和空间的局限，所以，我选择了“穿越时空”这个题材。宇宙是无限大的，没有边界的，不应该设置一个界限。最早的绘画只是二度平面空间，特别是我们整个时代已经不是原始的农业文明时代了，而是一个现代社会，甚至是一种工业化、后工业化、信息时代，我们的观念要做很大的调整、要有很大的突破。要跳出“三界九天外”。过去讲“天界、地界、人界”，张仃先生和吴冠中先生曾辩论中国画的底线问题,有些人认为中国画的底线就是线条，不能突破线条。我认为线形结构在宇宙当中只是一个局部的东西，局部的东西有线形结构，一个混沌的世界是不能用线条来表现的。
当然，在局限内打天下也可以是一门艺术，不管是中国的书法、中国的京剧都有一个框框，出了这个框框就不是京剧了，它的好处确实是造就了四大名生、四大名旦，但是一旦到了高峰以后就再也突破不了了，所有的徒子徒孙都在学习他们的、模仿他们的，没有一个超过他们的，为什么没有超过呢？因为你不能走样，你是程派就是程派，是梅派就是梅派，所以京剧到了高峰期以后开始走下坡路了，走下坡路最大的障碍就是不主张创造、而主张模仿继承。
您对中国画的底线问题有自己的认识。就您这个话题我突然想到两个问题。一个是西学背景，一个是传统精神。绘画界的吴冠中、陈丹青都有在西方求学、生活的经历，回国后，就感觉问题很多，提出了很多看法。他们用西方文化的背景来反观我们的文化、我们的文化属性，包括自由、创造力、个性。另一个传统精神，一方面我们远远没有理解我们传统文化（笔墨）的精神，很多画家看别人要求创新，自己也跟着去了，你一问，他也说不上个子丑寅卯来，缺少个人思考和理论支撑。我所奇怪的是您虽然没有在西方的生活经历，也没有接受过西方的系统训练，但身上有股强烈的自由知识分子的精神。
周韶华：我受“五四”运动的影响很深，虽然我没有赶上参加“五四”运动，但我还是对鲁迅、胡适以及绘画界的林风眠、徐悲鸿、刘海粟持肯定态度的，是他们给中国文化艺术带来了曙光、带来了发展和希望。
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